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九三學社浙江省委會副主委，浙江大學公共政策研究院副院長范柏乃建議：“管理糧食浪費還沒有具體的法規條例,最多是批評教育,收效甚微。這樣屢禁不止的浪費現象,只有通過立法才能解決,像治酒駕一樣來治浪費現象。”

對“像治酒駕一樣來治浪費現象”，讓聽者相當疑惑，范老師積極及時響應中央號召，領悟中央領導指示的精神，是值得點贊的；但是筆者認為，這樣的建議不具有立法與執法可行性。

筆者積極贊同支持各項制止餐桌浪費的倡議，但認為，不能由此立法約束公民。

酒駕行為危害性很大，這種危害性關乎人的生命與財產。而餐桌浪費行為，雖然與我們自古以來，一直倡導的“節約”的美德相違背，但其危害性顯然不能與酒駕來相提并論。

道德規范，對社會行為有較高的約束、指引作用；而法律，可以說是最低的道德要求。實際生活中，不能把所有違背道德的行為都納入立法軌道，通過立法手段來進行治理。餐桌行為本質上屬于道德文化行為，不屬于法律范疇。

此外，立法的本意和初衷，是為社會大眾提供行為指引，預防減少不法行為的發生，而并非簡單粗暴進行處罰了事。而能合理執行的法律也才能稱為良法。那“像查酒駕一樣查處餐桌浪費”的法律，可行嗎？

試想，為了維護社會和諧運轉，基層廣大的警察，每天忙于預防、處置各種違法犯罪，再讓他們無論用設點、抽查、或者突擊入戶查處餐桌浪費行為，不談警力嚴重不足，這樣的查處行為都顯得難度大而且很荒唐。

這不禁令筆者想起前些年發生的一樁警察入戶查處夫妻觀看黃片案。引發民眾對執法權濫用的廣泛批評。夫妻二人正在觀摩學習提升“性福”，警察入戶查看有必要嗎？如果立法禁止餐桌浪費，大概會出現夫妻正在吃飯，警察入戶執法說飯菜太豐富浪費了，這顯然更加荒唐。

奉行節約的美德，筆者認為，這如同我們社會一直倡導的“五講四美三熱愛”一樣，鼓勵民眾積極遵從美德指引，這是我們和諧社會所倡導的。

但是仍然有非常嚴重的餐桌浪費現象發生，這主要發生在公款餐桌上。公款浪費行為引發全社會強烈反響。

如果要制止餐桌浪費，首先就要從制止公款餐桌浪費做起。從國務院做起，從各級機關食堂做起，減少或取消“財大氣粗”的各式各樣的公款餐飲福利。而對老百姓，仍以加強教育和宣傳為主。

而對這一點，我們可以看到餐桌文化很多可喜的變化。比如說，越來越多的餐飲企業積極倡導，不誤導消費者超量點餐、向消費者提供半份餐、適當獎勵“光盤”等。

主管部門也發文禁止網絡直播中，以挑戰超出常人的食量來博取眼球，吸引流量的浪費現象。斗魚、抖音及快手等直播平臺也積極跟進，對相關宣揚浪費視頻內容進行封號等處理。

浪費可恥、節約光榮”已經成為全社會的基本共識。

對餐桌浪費行為進行立法規范的思維，脫胎于計劃經濟市場的舊窠。在彼時，糧食作為公共管理的生活必需品，確實需要以嚴厲的法律規范浪費行為，以杜絕和減少公共財產的損失。

而進入市場經濟的今天，糧食已不再作為公共財富，對普通老百姓而言，無論外出就餐或是家中下廚待客，抑或是張揚好客風尚，消費的都是自己荷包里的錢。沒有誰的錢是大風刮來的。正常而言，大家都愛惜荷包，不想也不愿浪費。而個別的為增加“顏面”，“有排場”，而表現的浪費現象，畢竟是少數，在節約光榮”已經成為全社會的基本共識，鋪張浪費，這樣的不文明行為也會不斷減少。（完）